说完，他把芦苇切成长短不同的小杆，用蜡把芦苇杆接起来，并以姑娘哈玛得律阿得斯的名字命名他的芦笛。从此以后，我们就叫这
牧笛为绪任克斯。”他拥抱她，请她对可怜的姑娘大发慈悲。姑娘虽然迷途在外，他说，她没有诱惑他，她是清白无辜的。他指着神只立誓的斯提克斯河，即
界的冥河，向妻
发誓，以后他将放弃对姑娘的
情，不再追求她了。就在这时，赫拉也听到小母
朝着奥林匹斯圣山发
求教的哀鸣声。这位神只之母终于心
了，允许宙斯恢复伊娥的原形。两个人攀谈起来。他们越说越投机，不知不觉白天快过去了。阿耳戈斯打了几个哈欠，一百只
睛睡意朦胧。赫耳墨斯又
起牧笛，想把阿耳戈斯
梦乡。可是阿耳戈斯怕他的女主人动怒，不敢松懈自己的职责。尽
他的一百只
都快支撑不住了，他还是拼命同瞌睡作斗争，让一
分睛先睡，而让另一分睛睁着，
盯住小母，提防它乘机逃走。阿耳戈斯虽说有一百只睛，但从来没有见过那牧笛。他
到好奇，打听这枝牧笛的来历。“我很愿意告诉你，”现在宙斯被变成了雅典娜最忠诚的
隶侍卫，没人打伊娥的主意，于是诸葛
云就来寻找这个被后代埃及人供奉的伊西斯神。父亲的
殿，降落到人间。他丢下帽和翅膀，只提着木
，看上去像个牧人。赫耳墨斯一面讲故事，一面目不转睛地看着阿耳戈斯。故事还没有讲完，阿耳戈斯的
睛一只只地依次闭上。最后，他的一百只睛全闭上了，他沉沉昏睡过去。现在赫耳墨斯停止奏牧笛，他用他的神杖轻
阿耳戈斯的一百只神，使它们睡得更
沉。阿耳戈斯终于抑制不住地呼呼大睡，赫耳墨斯迅速
藏在上衣
袋里的一把利剑，齐脖砍下他的
颅。伊娥获得了自由。她仍然保持着小母的模样，只是已除掉了颈上的绳索。她
兴地在草地上来回奔跑，无拘无束。当然，下界发生的这一切事都逃不了赫拉的目光。她又想了一新的折磨方法来对付自己的情敌。碰巧她抓到一只虻。赫耳墨斯呼唤一群羊跟着他，来到草地上。这儿是伊娥啃着
草、阿耳戈斯看守她的地方。赫耳墨斯一枝牧笛。牧笛古
古香，优雅别致，他起了乐曲，比人间牧人奏的更
妙，阿耳戈斯很喜
这迷人的笛音。他从
坐着的石上站起来，向下呼喊：“笛的朋友，不你是谁，我都
烈地迎你。来吧，坐到我
旁的岩石上，休息一会儿！别的地方的青草都没有这里的更茂盛更鲜。瞧，这儿的树荫下多舒服！”她让
忙叮咬可的小母，咬得小母忍受不住，几乎发狂。她惊恐万分，被虻追来逐去，逃遍了世界各地。它逃到加索，逃到斯库提亚，逃到亚
孙落，逃到博斯普鲁斯海峡，逃到阿瑟夫海。她穿过海洋到了亚洲。最后，经过长途跋涉，它绝望地来到了埃及。在尼罗河河岸上，伊娥疲惫万分，她前脚跪下，昂起，仰望着奥林匹斯圣山，睛里
哀求的目光。宙斯看到了她，动了，顿生怜悯之情，他即刻来到赫拉那里。赫耳墨斯说“如果你不嫌天
已晚，并且还有耐心听的话，我很乐意告诉你。从前，在阿耳卡狄亚的雪山上住着一个着名的山林女神，她名叫哈玛得律阿得斯，又名绪任克斯。那时，森林神和农神萨图恩都迷恋她的貌，烈追求她，但她总是巧妙地摆脱了他们的追逐，因为她害怕结婚。如同束着腰带的狩猎女神阿耳忒弥斯一样，她要始终保持独，过**生活，但最后当
大的山神潘在森林里漫游时，他看到了这个女神，便走近她，凭着自己显赫的地位急切地向她求。当地人民十分
这位神奇地得救了的女人，把她尊为女神。伊娥作为女君主统治那地方很长时间。不过，她始终没有得到赫拉的彻底宽恕。赫拉唆使野蛮的库埃特人抢走了她那年轻的儿厄帕福斯。伊娥不得不再次到漂泊，寻找她的儿。后来，宙斯用闪电劈死了库埃特人，她才在埃
俄比亚的边境找到了儿。她带着儿一起回到埃及，让儿辅佐她治理国家。厄帕福斯长大后娶门菲斯为妻，生下女儿利彼亚。利比亚地方就以她而得名，因为厄帕福斯的女儿曾经有过这个名字。厄帕福斯和他的母亲在埃及受到人们的尊敬和。在他们死后，为纪念他们，埃及人为他们建立庙宇，把他们当作神来崇拜，她是伊西斯神，他是阿庇斯神。赫耳墨斯说了声谢谢，便爬上山坡，坐在他
边。他在痛苦中又突然
兴地喊叫起来“即使如此，我们也要结合在一起！”宙斯急忙来到尼罗河边，伸手抚摸着小母
的背。奇迹立刻现了：小母上蓬
的
消失了，角也缩了
去，变小，嘴变成小巧的人的双
，肩膀和两只手现了，蹄突然消失，小母上，除了丽的白以外，全都消失了。伊娥从地上慢慢地站起来。她重新恢复了楚楚动人的丽形象，格外令人怜。就在尼罗河的河岸上，伊娥为宙斯生下了一个儿厄帕福斯，他后来当了埃及国王。但她拒绝了他，夺路而逃，不一会就消失在茫茫的草原上，她一直逃到拉同河边。河
缓缓地着，可是河面很宽，她无法蹚过去。姑娘很焦急，只得哀求她的守护女神阿耳忒弥斯同情她，在山神还没追来之前，帮她改变模样。这时，山神潘奔到她面前。他张开双臂，一把抱住站在河岸边的姑娘。但使他吃惊的是，他发现抱住的不是姑娘，而是一
芦苇。山神忧郁地悲叹一声，声音经过芦苇时变得又
又响。这奇妙的声音总算使失望的神只得到了安
。