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第六百二十四章取用万物

第六百二十四章 取用万物

这一日正逢齐德仲在dong天中讲演dao法,许多人安静听讲,此时有一人飘然进入dong天门hu,让dong天中盈满月色清辉。

此举并未惊扰听讲众人,齐德仲随手运化,月色清辉化作一lun月华高悬dong天上空,月华仿佛映照出凡尘万界的景象,修为境界越高之人,感应越是shen广。

齐德仲这一手是自薇薇安chu1参悟而来,但他也有不同的演化不出hu,知天下;不窥牖,见天dao。

此等境界可不局限于dao法修行诸般次第,听讲众人有何证悟会随各自gen基而有不同演化,就连齐德仲施展的dao法玄功,都有可以参悟效法jing1妙之chu1,与此同时,众人也明白今日讲演已经结束,齐德仲的shen形也消失不见。



来到珠玉湖dong天的正是月白仙子,如今她已有二品术士成就,再进一步可证地仙位业,此番前来是因为双月城一带突然涌现了大批异界生灵,她亲自前来帝都,希望向齐德仲请教。

在星河自由合众国发动灭绝令之前,曾经有一批异界生灵出现在扶桑列岛与天都帝国接壤的半岛之地,因为刚刚穿越到来,而且正逢战luan,惊慌不定,这批异界生灵察觉到扶桑列岛的激dang,纷纷向天都帝国奔逃,途径大雪山一带,险些与帝国边防jiao战。

月白仙子察觉到这些异界生灵的到来,所以代替双月城出面与之jiao涉,知dao哪些异界生灵只是想找一个安稳的栖息之地。

将这批异界生灵暂时安抚妥善,月白仙子便即刻赶来帝都,一方面是向齐德仲请教,另外这批异界生灵的出现,也要让皇帝陛下决定如何chu1置。

按说这zhong事应该不用月白出面解决,地方有司自可料理,双月城中也有知晓帝国法度、擅changjiao涉的人,显然是有什么事情让月白留心了。

“这批异界生灵很特别,他们形若野兽,但又不同于罗刹bang的mao族异兽,其首领自称‘十三庚’,有点像是前辈曾经言及的妖怪。”月白仙子讲述dao。

齐德仲说dao:“妖之所言,实指异类,心智由蒙昧至清明,超脱原shen族类。不论原shen形ti、天赋异能如何,其玄理不出此范畴,若放眼凡尘万界,妖类并非九州独ju。”

月白有些疑惑地问dao:“若是整支族类都有清明心智呢?”

齐德仲笑着反问dao:“那不就是人么?还是说你觉得只有你我这ju形骸ti魄便是人之gen本?还有,你所谓清明心智又如何界定?”

月白yu言又止,陷入了shenshen的思考之中,修为至此,开口问论可不仅是单纯的思辨,也包括自我修行求证。

齐德仲看得分明,月白的确已近求证地仙位业的关口,按说这zhongjing1进几乎是不可想象的。这绝不仅是齐德仲指点有方、月白天资超凡,更重要是万界jiao互带来的变化,让修行证悟与知见经历飞快增chang。

这个过程其实是很凶险的,且不说世间剧烈变动带来的灾祸,就连修行人旁观见证都有卷入无端灾祸之虞,齐德仲明白,这或许是自己shen边之人能够陆续求证地仙位业的关键,然而有更多的人在这场万界大劫殒落覆灭。

同样也可以得出一个结论,群星旅团推动万界jiao互的原因与此必定大有关联,因为齐德仲本人也见证了许多,大大增chang修行知见,仙家境界突飞猛进。

然而齐德仲不过是随缘而行,他本人绝不会为了自己修行增chang而去推动万界jiao互,如此作为本就有违dao心,这也注定齐德仲与群星旅团不共dai天。

再说了,齐德仲有此成就,确实有超凡的福缘与运数,但不能指望世上所有人与他一样,所以当下万界大劫,绝对不是一场修行超脱的盛宴!

仙家高人的确可以因势利导、化危为安,但不会为了一己独私修行,罔顾众生祸福,至于推动灾祸的yin谋者,不过是将世间万物视作自我求证路上,可以随意取用的“东西”而已。

这样的修行心境太可怕了,如果推动万界jiao互对这zhong人修行jing1进有益chu1,那么将是万界生灵为此付出惨绝人寰的代价。如果要万界尽毁才能让他们求证超脱,他们岂不是也要毁灭世间万物?

齐德仲又想起了龙霄佩,若论修行境界、dao法玄功,龙霄佩已是远远不如今日的齐德仲,但龙霄佩其人言行心xing,却折she1出一zhong极致的魔xing。

龙霄佩yu求万物主宰的成就,不就是这zhong随意取用万物而无忌心境的极端演化么?但同样的,龙霄佩的修行缺弊也在于此,万物众生主宰这个念tou浮现刹那,便与自我立shenchu1境相悖。

因为一支异界生灵族类的到来为缘起,牵动齐德仲这位仙家动念如此shen远广博,或许两者关联早已淡薄得不可寻溯,但终究还是有一丝缘法,这也让齐德仲对这支异界生灵起了兴趣,当即对月白说dao:

“千言万语不如一行,我们这就去一会那位十三庚。”

齐德仲随意拂袖,带着月白穿行遁空,直接在珠玉湖dong天中挪移至大雪山血甲堡上空,仙家法眼观照,便已看见那支特异的生灵族类。

在大雪山中一chu1谷地,密密麻麻、数以十万计的rou球聚拢簇拥,看模样颇有些hua稽憨态。齐德仲仔细打量,那其实是一zhong类似刺猬或豪猪的特异妖类,背上棘刺伴随修为提高,会有诸般变化,有的是cuchang锐利的金刚刺,有的则是厚重坚韧的甲壳,还有的演化成收发心灵波动的媒chu2,在同类间传递消息。

仙家法眼能够感应到这zhong无声的心灵波动中传递的消息,这zhong习惯抟缩成憨态rou球的生灵,自称为“刺纹”,没有语言、没有文字,纯粹的心灵感应是唯一的jiaoliu方式,如果月白没有随言化境的修为,恐怕还不能与之正常jiaoliu。

而在这片雪藏谷地的北侧,一座覆盖着薄雪的小山包正微微起伏,正是刺纹族chang十三庚。

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