:“不过孩
还是让我很欣
,他的造诣着实令我惊喜万分,琴棋书画信手拈来,薇儿真是居功至伟啊。这个时代,已经不是我们那个时代了,谁还有悠闲的心情在闷人的风雨中煮酒烹茶,与琴歌为侣呢?或者是温习着一些细腻的情致,重读着那些曾经被迷醉过被
动过的小诗,或者低徊冥思那些天涯的故人,
着一
温柔的泪呢?变喽,都变喽。”“哦。”
――――――
“呵呵,好儿
,让妈妈亲一
。”小萧云坐
母亲的怀抱,母亲浮起一个会心的微笑,充满

意地看着怀里的孩
,轻轻地在他白皙的脸颊吻了一下。房内淡淡的香味弥漫,也不知是
了什么熏香,诱得人慵懒下来。“傻孩
,声随心生,你心里想着
沉的东西,自然听得琴声就更加
沉了。”“有。”
“是啊,薇儿的苦是我们无法想象的,她是如此

着他,可是…唉,多说无益,多说无益啊。”老爷
顿了顿拐杖,有些气恼
。“怕,也不怕。”
“都怪我不好,今晚练得太晚了,不然就不会碰上野狼了。”
“啊?不是您送的呀,那是谁送的?”
“嗯,这才是我的好儿
,那还记得有骨气的人是什么吗?”小萧云

起
,向两位老人行了个礼,步
书房。他回到房间里,房间很大,有里屋和外房。罗妈在里屋住,那里不透光,安静,而萧云和母亲住在外房。此刻,母亲正在外房的木桌旁轻轻地调琴,专注地拨
着指边的琴弦,不时发
悦耳的琴声。“没呢,妈妈你看,它在脖
这躺得好好的。妈妈送的东西,我绝对不会
丢的。”“妈妈不知
,妈妈只知
呀,小七比这块玉还要漂亮。过来,让妈妈抱抱你。”“记得,妈妈说过,要我
有骨气的人。”“小七,刚才野狼追上你的时候,怕不怕?”
“嗯,那妈妈亲完,我也要亲妈妈一
。”“嗯?怎么说?”
“哦。那罗妈她还是无法
睡吗?”“这可不是妈妈送你的。”
“怪叔叔?我认识吗?”
燕老没听过这般在平静中夹杂着大气的琴曲,情不自禁地随着琴声微微晃着

,好奇问
:“孩
,你妈妈弹的这首是什么曲
?”温馨盈满小屋,
意让寒意望而却步。老爷
浮起一丝欣
微笑,
:“小七确实是天纵奇才,天之幸,地之福啊。”“小七,如果你都不在了,妈妈留在这个世界上还有什么意思呢?”
燕老望着窗外清冷的夜
,摇摇
:“薇儿苦呀。”“当然记得,骨气就是孟
‘富贵不能yín,贫贱不能移’的忠贞不渝;骨气就是李白‘安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜’的傲岸不羁;骨气就是于谦‘粉
碎骨浑不怕,要留青白在人间’的刚
不屈;骨气就是叶
‘人的
躯怎能从狗的
爬
’的凛然不惧。”“这不能怪你,今天燕爷爷刚
你一
新拳,自然练的时间要长一些。那块‘上弦月’白玉呢?没跑丢吧?”“那在哪里?”
琴声忽止。
“妈妈,这块白玉为什么叫‘上弦月’啊?”
“妈妈,今晚的琴声比前些日
的要
沉,是不是天气冷的缘故,手指略显僵
啊?”声音沙哑尖锐,闻者凛于耳,寒于心。
燕老闻言,清寒双目闪烁着一丝泪
,不禁唏嘘不已,这幽幽琴音正是诉说着她内心的心事啊。琴曲已终,燕老还是痴痴的坐着,枯枝般的手指轻轻叩着大
,忽然纵声而歌:“鹤鸣于九皋,声闻于天。鱼在于渚,或潜在渊。乐彼之园,爰有树檀,其下维谷。它山之石,可以攻玉。”“不认识,连妈妈也不认识。”
“别哭,男
汉大丈夫的,不许轻易
泪。还记得妈妈给你讲过,要
怎样的人吗?”“风聚浮萍,不着痕迹。这样的才华显
才是真正让人为之叹服的地方,而且不会让人生起妒忌之心,好事,好事。”燕老如久旱逢甘
般喜悦,枯枝般的手指轻轻叩着大
,忽然看向老爷
,玩味
“死老
,那几个‘客人’在冰天雪地中待了这么久,我们是不是该
去迎迎客,好尽一下地主之谊啊?”“开始的时候
很痛,我弹了会儿琴,她就
觉好多了。也许是因为她今晚听到你被几个野狼差
夺去
命的事而担忧吧,这会儿刚睡着。”,一首新琴曲扬起,如清风
竹,愈加悠远淡静,暗中却隐隐有
恢弘气势,让人心境弥远时,忽觉天
云淡,海阔地空。“好,嘻嘻。”
母亲闻言,生气地敲了敲他的小脑袋。
“你长大以后就知
了。”“因为它弯成上弦月的形状啊,你看,很漂亮吧。”
书房内,茶香飘溢,书剑沧桑。
“我怕的是,要是野狼把我给吃掉了,我就再也见不着你和罗妈,还有老爷
和丫
了。不怕的是,如果我死了,丫
却安然无恙,那我就很欣
了。我不在,她还能陪着你。”“妈妈…”
屋内一片幽静,只有那柴火在熊熊燃烧着,驱走寒冷,带来温
。“嗯,我很喜
的。妈妈,那是不是还有‘下弦月’白玉啊?”老爷
微笑
,犀利的目光仿佛穿透庐墙,耐人寻味
:“来的早,不如来的巧,正好可以让小七练练手。”小萧云听话地把泪


,
呼了几
气。“哦,那还真奇怪,这玉这么漂亮,为什么要送给我呀?”
老爷

了
握住拐杖老
的手,轻声
:“小七,去陪陪你妈妈吧。”“你刚满月的时候,一个怪叔叔送你的。”
“这首琴曲是妈妈最喜
的,叫《鹤鸣九皋》。顺着琴音,词句可为:鹤鸣于九皋,声闻于野。鱼潜在渊,或在于渚。乐彼之园,爰有树檀,其下维?。它山之石,可以为错。”小萧云稚
的童音显得十分老成,扬着小下
答
“这词
自于《诗经》,是一首招隐诗,是说再淡泊的隐士,再无求的人,也希望得到真正的理解和认同,如鹤能自在地鹤鸣于九皋,而声能够闻于野。”