一些。”我摇
：“这…想像力也未免太丰富了。”我呆了一呆，是的，记述在『木炭』这个故事中的情形，就十分类似降
术中的“
灵附
”之说——一个人被杀时，抱住了一棵树，他的灵魂
了树中，后来，这棵树被砍下来，烧成了炭，这个灵魂就被困在木炭中。温宝裕兴趣不减：“蓝丝才学了一门秘技，通过降
术的媒介，可将死去的人的灵召
来。”我摇
：“蓝丝不应该给你这
东西的。”我在细想温宝裕说的话，温宝裕又
：“他们认为，人有灵——他们不叫灵魂，乍看好像一样，但是…很有分别的。”可是我仍然不满：“你也贵人多忙了，竟然
不时间来走一遭？”我不值他的大惊小怪：“降
术之中，本就有很大
分和灵魂学有关的。”红绫
：“是，小宝来的时候，还没有过午夜。”我正在思索间，红绫已然
：“爸，这次，小宝在蓝丝
，带了些怪东西回来。”这一问，小宝立时兴奋了起来：“和降
术有关，也和灵魂学有关。”温宝裕挥着手：“那被
灵附着的，一定和这个人的死亡有关，例如，一个人被一把刀杀死，那么，他的灵，就会附在这把刀上，以此类推。”温宝裕竟然赞同：“也不算甚么，灵魂在一块木炭之中，这不正是你的经验之一吗？”
但“三魂六魄”这
说法，指了一
：人的灵魂，以许多方式存在，不是定于一说，而是变化多端，温宝裕提及降术中对它存在的方式的那理解，就是灵魂存在形式的变化之一。我把思绪拉了回来：“那是一
甚么东西？”因为蓝丝是一个降
师，在神秘莫测的降术之中，是甚么稀奇古怪的事，都可以发生的。确然，只有一
降术，能把亡故者的“灵”召来，会产生甚么样的结果，虽也不能预料，因为人在这方面的所知，实在太少了。温宝裕
：“如果没有这特定的情形，灵便无所依附——我说过，大多数情形之下，人死了之后，灵便不知去向了。”红绫大叫一声：“得令！”雀跃而去，不一会，就提了酒来。
我在等着他解说我们通称的“灵魂”和降
术中的“灵”究竟有甚么分别，可是他摇，一时之间，却又说不上来。我本来急于想知
“陈长青回来了”是怎样一回事，也急于想温宝裕何以会说他“不想死”可是在温宝裕
上，古灵怪的事实在太多，一件接着一件，红绫忽然又那样说，温宝刚才又说过，他带回来的一些东西，有七十二小时的时效，那东西也是来自蓝丝姑娘的，这就更令人好奇了。由此可知，人的灵魂也好，
灵也好，是可以有一依附的存在方式的。同时，我也想到，温宝裕的话，已开始在说明“灵魂”和“
灵”的不同了。温宝裕虽然是绝不经意地说着，可是我却隐隐
到了一
寒意。红绫
言：“一个人要是病死的，那灵又附在何？”温宝裕一听，直
了起来，叫：“别开这玩笑，不好玩。”我向红绫：“给他一酒，看来，他需要镇定一下。”这小
，三天前就回来了，居然到今天才现，岂非可恶？温宝裕抓着
：“对降术，我一无所知，是蓝丝心
制的，她本来不肯给我，是我苦苦哀求，她才答应——她给我的时候，很不放心，说是怕我不知会惹甚么祸事来。”这一方面，中国古人的智慧，早已
及。古人说人有“三魂六魄”这“魂”是怎么一回事“魄”又是怎么一回事，一直没有人说得明白。这几天，我确然另外有事情在忙，忙到了晨昏颠倒的地步，和红绫像是也有好多天没见了，所以，红绫才没有机会把小宝回来的事告诉我。
温宝裕立时向红绫望去，红绫
：“小宝打过电话来，是我接的——我没有机会告诉你。”所以我先问这个问题：“是甚么东西？是降
术？”温宝裕
调了一下：“总之，有些不同就是。人死了之后，灵大多散去，不知所终，但是在某情形之下，灵却会附在特定的一些之上。”一听得温宝裕竟然等了我一夜，我自然也没有甚么可以不满的了。我哼了一声，同时，心中也不免奇怪——温宝裕和红绫之间的
情，自然毋容置疑，但是他们两人，并不是那有这么多话说的情，这大半夜，两人难闷坐，还是红绫由得温宝裕独自坐着等我？总质询”：“究竟是怎么一回事，你从
说来”温宝裕仍是一副死样语气，我走向前去，在他的肩上，用力拍了一下，喝：“振作一，不然，令堂来
你结婚，我不替你挡驾。”降
术之博大
，包罗万有的情形，远超乎一般人对它的理解之上，我和温宝裕就曾遇过，一个大降师，想通过降术，把自己变成半人半鬼的混合，这次经验，惊险之至，我已记述在『鬼混』这个故事之中，蓝丝姑娘也是在这个故事之中首度登场的。我作了一个手势，请他暂且别理会，只顾继续说下去，因为这
事，本来就是很难用言语说得明白的。温宝裕伸手在脸上抹了一下：“可是，我一想到”寒光
红绫却又有她自己的意见：“也许，若是病死的，那人的
灵，便会附在致死的病菌上。”我呆了片刻——这
说法，我以前未曾听说过，堪称新奇。温宝裕大是委屈：“我带回来了一些东西，立刻要
理，不然会失去效果，所以在七十二小时之内，不能离开，一等这时限过去，我就来了——我是昨天来的了。”温宝裕果然连喝了三
，这才：“我是三天前回来的——”他才说了一句，我就“哼”地一声。