？”果然，四号发
了一些我们不知什么
意的声音，然后他又
：“自从我们创造了思想仪，而又知宇审间各星
上的
级生
又都有思想活动之后，有一
想法，就开始在我们之间形成。”佛家的七情六
是，七情：喜、怒、哀、惧、
、恶、。六四号的回答居然很幽默：“谁会制造一个反抗自己的力量？”
变成了思想任由你控制的
隶了。”四号叹了一声：“是，你们真了不起，虽然我们有思想仪，但地球人之中，若是脑活动能力
而有力，也就是说，个人意志够
的话，我们的思想仪，也不是百分之百可以接收那地球人的思想。”四号
一步：“我的提供，并无恶意，在思想仪未曾损毁之前，我们的思想，也都为了所知！”四号的声音中有着不可了解：“我以为经过了改变的生命形式，正是地球的人追求的目标，所以才提供给你们的——就算改变后，你们不能对抗被接收思想，那又算得什么？”
这
人
中的，经由四号的
中提来，而我又分明知是事实，当然也无法反驳。我只好：“也有例外，算我们是例外好了。”白素的词锋，锐利之至，我脱
叫了一声：“好！”白素说得太对了，四号说了不少“思想为人所知不算什么”的理，可是了自己，却偏偏就是为了要“思想不为人所知”而独
，不肯归队，许许多多的事情，都由于他的行为而发生。通常，在一个
大的势力之前，地球人应付方法，只有一：反抗。逃亡和下跪。这三反应，本没有什么下之分，当然，最有用的是反抗唯有反抗，才能使权消失。逃亡是消极的
法。不跑，更是可奈何之至。我呆了一会，对于四号的话，
到难以反驳。确然，有了那么多好，思想为了人所知，又有什么关系呢？别说思想为人所知，就算是从此思想撤底受控制，只怕一样有许多地球人爬着跪着去求得到那些好。人人都有
念，虽然说各人的念不尽相同，但是也大同小异很容易就可以分类来，最通常的分类法，是把人的念，分成七情六——全
人类的念，不这个范围之内。这一次，四号的回答是：“帮我，使我可以维持现在的
境不变。”虽然他的
气，并不据傲，但是听了总令人有
不舒服，我沉声：“未必，现在，我可以用烈的意愿抗拒你对我的思想搜集。”我又呆了一呆——人的
念。“有求于人，总要把一切话都说明白了才好！”白素这时的话，和刚才四号的声音还同有发
来之前所说的互相呼应——四号可以说是给她的
一番话骂来的，所以这时她的话，也当在会使四号有反应。我和白素互望——我们的设想被证实，当然
到兴。我问“对抗的情形如何？”四号果然换了一个直接的说法：“这想法是，有思想仪，可以控制、
作、改变宇宙所有的级生！”四号
：“因人而异，像两位，对抗的程度，可以达到百分之三十，像令媛，则可以达到百分之九十。”但下跪也有两
，一是被
下跪。被下跪，那是无奈，只因弱悬殊，所以只好下跪。却还有一，是自动下跪，那就是人中的发作了——会然可以不跪。可以采取别反应，却争先恐后去争取自动下跪，以坟权之手，抚
嘉许，人中的这，培育了权，也形成了人类历史上不断现的权统治史！他提
了“自愿下跪”又说“太多了”这无可反驳。四号
：“对不起，只是，我还是要请你们帮我。”我打了一个冷战：“说直接一
！”我并不欣赏的他的幽默，反倒愤然：“那人刚才还向我提供那样的改变！”
我一时之间，有
不明白四号这样说是什么意思，白纱低志提醒我：“人的念。”别说那是实实在在的好
——地球人对于追求“好”有叫狂
，就算是
本不存在，只是他们心目中认为会发生的好也会有一大群人爬着跪着去争取，而且在争取的过程中，本已丧失了作为一个人的尊严，本已自愿展现一副，算起来，思想为人所知，又算得什么呢？四号发
一下不知有示什么声音，白素也立即遭：“告诉我们，你们的弱。”四号叹了一声，好一会，再没有他的“声音”我望向白素，白素冷冷地
：四号又停了一会：“若是你知
了对方在想什么，要使他不和你抗争，那是十分容易的事！”“阁下不就是
到了思想不被人所知的可贵，所以才不归队的？何以已所不，赐于人？”我再问：“经过了改变之后，就没有抵抗能力了？”
“什么要帮你？”
确实，地球人自愿下跪的例
太多了。四号的回答，来得很快：“我和你们不同，你们是在得到了许多利益之后，思想才为人所知，得和失之间，对你们来说，应该是得多失少！地球人
发作起来，太多自愿下跪的例，太多了！”他这
言行上的矛盾，被白素一言破，且看他如何应付。我只是
：“有这想法，不足为怪，但事实上，你们不到，地球人的反抗意志，就可以和思想仪抗衡。”四号反驳：“你是指你的思想，会被我知
？那不必经过改变也一样！”我和白素互望了一
——地球上，一直有人在地球认的梦宇宙间，有人宇宙之主的梦，也是必然之事，不足为奇。说了半了天，又回到老路上来了，妙得很，我还是那样回答他：
四号说得太过
了，我已听了
病来，但白素的反应，比我更快，她：