?”果然,四号发
了一些我们不知什么
意的声音,然后他又
:“自从我们创造了思想仪,而又知
宇审间各星
上的
级生
又都有思想活动之后,有一
想法,就开始在我们之间形成。”佛家的七情六
是,七情:喜、怒、哀、惧、
、恶、
。六
四号的回答居然很幽默:“谁会制造一个反抗自己的力量?”
变成了思想任由你控制的
隶了。”四号叹了一声:“是,你们真了不起,虽然我们有思想仪,但地球人之中,若是脑活动能力
而有力,也就是说,个人意志够
的话,我们的思想仪,也不是百分之百可以接收那地球人的思想。”四号
一步
:“我的提供,并无恶意,在思想仪未曾损毁之前,我们的思想,也都为了所知!”四号的声音中有着不可了解:“我以为经过了改变的生命形式,正是地球的人追求的目标,所以才提供给你们的——就算改变后,你们不能对抗被接收思想,那又算得什么?”
这
人
中的
,经由四号的
中提
来,而我又分明知是事实,当然也无法反驳。我只好
:“也有例外,算我们是例外好了。”白素的词锋,锐利之至,我脱
叫了一声:“好!”白素说得太对了,四号说了不少“思想为人所知不算什么”的
理,可是了自己,却偏偏就是为了要“思想不为人所知”而独
,不肯归队,许许多多的事情,都由于他的行为而发生。通常,在一个
大的势力之前,地球人应付方法,只有一
:反抗。逃亡和下跪。这三
反应,本没有什么
下之分,当然,最有用的是反抗唯有反抗,才能使
权消失。逃亡是消极的
法。不跑,更是可奈何之至。我呆了一会,对于四号的话,
到难以反驳。确然,有了那么多好
,思想为了人所知,又有什么关系呢?别说思想为人所知,就算是从此思想撤底受控制,只怕一样有许多地球人爬着跪着去求得到那些好
。人人都有
念,虽然说各人的
念不尽相同,但是也大同小异很容易就可以分类
来,最通常的分类法,是把人的
念,分成七情六
——全
人类的
念,不
这个范围之内。这一次,四号的回答是:“帮我,使我可以维持现在的
境不变。”虽然他的
气,并不据傲,但是听了总令人有
不舒服,我沉声
:“未必,现在,我可以用
烈的意愿抗拒你对我的思想搜集。”我又呆了一呆——人的
念。“有求于人,总要把一切话都说明白了才好!”白素这时的话,和刚才四号的声音还同有发
来之前所说的互相呼应——四号可以说是给她的
一番话骂
来的,所以这时她的话,也当在会使四号有反应。我和白素互望——我们的设想被证实,当然
到
兴。我问“对抗的情形如何?”四号果然换了一个直接的说法:“这想法是,有思想仪,可以控制、
作、改变宇宙所有的
级生
!”四号
:“因人而异,像两位,对抗的程度,可以达到百分之三十,像令媛,则可以达到百分之九十。”但下跪也有两
,一
是被
下跪。被
下跪,那是无奈,只因
弱悬殊,所以只好下跪。却还有一
,是自动下跪,那就是人
中的
发作了——会然可以不跪。可以采取别
反应,却争先恐后去争取自动下跪,以坟
权之手,抚
嘉许,人
中的这

,培育了
权,也形成了人类历史上不断
现的
权统治史!他提
了“自愿下跪”又说“太多了”这无可反驳。四号
:“对不起,只是,我还是要请你们帮我。”我打了一个冷战:“说直接一
!”我并不欣赏的他的幽默,反倒愤然:“那人刚才还向我提供那样的改变!”
我一时之间,有
不明白四号这样说是什么意思,白纱低志提醒我:“人的
念。”别说那是实实在在的好
——地球人对于追求“好
”有叫
狂
,就算是
本不存在,只是他们心目中认为会发生的好
也会有一大群人爬着跪着去争取,而且在争取的过程中,
本已丧失了作为一个人的尊严,
本已自愿展现
一副
,算起来,思想为人所知,又算得什么呢?四号发
一下不知有示什么声音,白素也立即遭:“告诉我们,你们的弱
。”四号叹了一声,好一会,再没有他的“声音”我望向白素,白素冷冷地
:四号又停了一会:“若是你知
了对方在想什么,要使他不和你抗争,那是十分容易的事!”“阁下不就是
到了思想不被人所知的可贵,所以才不归队的?何以已所不
,
赐于人?”我再问:“经过了改变之后,就没有抵抗能力了?”
“什么要帮你?”
确实,地球人自愿下跪的例
太多了。四号的回答,来得很快:“我和你们不同,你们是在得到了许多利益之后,思想才为人所知,得和失之间,对你们来说,应该是得多失少!地球人

发作起来,太多自愿下跪的例
,太多了!”他这
言行上的矛盾,被白素一言
破,且看他如何应付。我只是
:“有这想法,不足为怪,但事实上,你们
不到,地球人的反抗意志,就可以和思想仪抗衡。”四号反驳:“你是指你的思想,会被我知
?那不必经过改变也一样!”我和白素互望了一
——地球上,一直有人在
地球认的梦宇宙间,有人
宇宙之主的梦,也是必然之事,不足为奇。说了半了天,又回到老路上来了,妙得很,我还是那样回答他:
四号说得太过
了,我已听
了
病来,但白素的反应,比我更快,她
: