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第三章:图赖之死四(2/2)

关外本来治安就,前些年后金与大明连连征战,兵荒的,逃兵、响多的是,那时候朝廷忙着对抗女真建酋的侵,不了这么多,现在可不同了,辽东这片地,朝廷虽说只占领了几个大城,可在自己辖范围内,连连扫过数次,不服王化的,通通见了阎王,加上朝廷裁军屯兵,基本上于半军事化的理,基本上不发生战争的话,辽东现在算的上是大明治安最好的地区之一。

就这么让大明吞并下去的,而且皇太极、范文程等人也不是傻

这有些说远了。其实多尔正是从军事上征服后金的一枚棋,至于文化,那几十万岛上地中原汉族百姓正是朱影龙手中可利用的有力的武。虽说以这么一人去同化女真人恐怕有些可笑,不过女真人没有自己文字。没有形成自己固有的文化,甚至信仰也是朝秦暮楚,这些汉人是去给他们带来文化和信仰地,有的时候利用一下宗教的力量也不无不可。

图赖这边刚取走兵,尾随其后的周淮安和冷言等人就已经接到消息。图赖用动手了,这是毋庸置疑的。

岭驿,宝源当可是响当当的一号招牌,价格公,童叟无欺,买卖公平,自开拓了兵寄存业务之后,这宝源当就更加声明远播了,岭驿离山海关又近,脚程快,半天可至,因此关外的江湖客们拿不到那山海关特别发放的持兵证,大多选择将自己心的兵存放在这宝源当,这宝源当的东家当年也在武林算是一号人,尤其是关外武林,名嘛,还算响亮,就是为人公,金盆洗手后,就开了一家当铺,就是宝源当,既然曾经都是武林人,大家都信得过,因此宝源当自开设了“兵”寄存的业务之后,那是生意兴隆,兵也有三六九等,因此这宝源当自然照寄存兵的档次分别收费,过了来取时辰的还要加倍收费,虽然与典当不同,可说这寄存兵的人死了,存票不见了,如果寄存的兵又是神兵利刃的话,那可就便宜了宝源当自己个了,这买卖绝对好,当然这也是朝廷政策下的买卖,哪一天朝廷政策变了,这买卖也就不成了。

图赖带着手下十七个侍卫潜大明,为了掩饰份。不但伪造了大明地份文碟。还将后金国内都不怎么通地天聪通宝换成了大明的银龙元。这还是在黑市上换地,一块四天聪通宝换一块银龙元。料图换了一万块银龙元,去了一万四千块银通宝,自己上带了五千,十七个侍卫上也带了五千,都换成了印刷的纸币,当然这黑市没有大明朝廷参与恐怕是生存不下来的,拿大的自然是大明朝廷了,而且纸币只有在大明国内能够通,在后金是绝对不行的,后金还用的是最原始的银票(飞钱),暂时这个古老的东西两国还基本通用,只是在大型易上,零碎的买卖现在只认现银或者朝廷发行的龙元,不然图赖也不用疼的将银通宝换成了银龙元,直接带上银票了。

况且如果在大明没有持兵证,那就等着东躲西藏,成过街老鼠吧,官府会把你追上上天地,无门而,当然,如果你不在大明国内,随你怎么闹腾也没有关系。

每天来宝源当存取兵的人也有上百位,因此图赖等人分开来取兵倒也不会引起太多人主意,不过图赖这一伙人的兵可都不凡,尤其是图赖的兵,更是镶金嵌玉,不但华贵异常,更是削发如泥,宝源当把它归在特级之内,寄存费用自然是非常昂贵了,这宝源当如果没有朝廷的默许,它能在岭驿办理这寄存兵的业务吗?显然是不可能的,其实宝源当就是情报司安在江湖中的一个消息,江湖上,人在剑在的,知在哪儿,不就知人在哪儿了吗?所以图赖不识的情报司的厉害,还带着这么贵重的兵刃,虽然布帛一包,外人不知,可办理业务的人可不会不知

这一还真用,民间的劫富济贫的大侠,杀人越货的们一下销声匿迹了许多,南来北往的商人们也觉的安全了许多,走镖的镖行也都过上了幸福的日,到是绿林好汉们失业率居不下,大家都过太平日,谁还愿意过刀上添血的日,脑袋别在腰带上,人心一散,队伍就不好带了,太行山里山寨自施行兵制制度来,一个月内,空了一大半,从寨主到喽啰一哄而散,回家老婆、孩了。

办理这业务的人不少,不过购买保险的人却是不多,因为绝大多数人只是想将自己的兵搞的神秘一下,其实真正算起来,这天底下哪有那么多削铁如泥的神兵利刃?

朝廷这么并不是想限制武术这一中华瑰宝的发展,只是想让那些整天惹是生非的武林败类们给上一个箍咒,省的这些人好勇斗狠,视人命如草菅!

当然图赖要是考虑周全一些,或者多了解这“寄存兵”的业务,那“财不白”的事情也就不会发生了,这“寄存兵”有明存和暗存两,毕竟有些江湖人不愿自己兵的秘密被人知,因此都会准备一个盒,自己准备或者当铺准备都可以,将兵之后,自备铜锁锁上,贴上封条,然后带走钥匙,等返回之时取,只是暗存的价格在明存的一倍以上,因为暗存的兵刃都是非常贵重的兵刃,没有更的要求会自动归为级这一类,需要严密保存,同时还要为盒内兵买上一份保险,兵若在寄存之丢失,所买保险的数额十倍赔偿。

袁崇焕治兵、治民都有一,是个军政复合型人才,尤其他善守,和平时代,用他署理辽东军政是最合适不过了。

时并没有发现大明的这些动作,而为了隐蔽动机,所分散行的,甚至连暗中此事的人都不明白这里面的意,朱影龙也不愿意打草惊蛇,以免坏了他心的布置,他要从经济、文化以及军事上三位一的对后金行全面征服,这也是大明将来对每一个对手或者敌人的一贯策略!

当然文化上的认同是个漫长地过程。因此文化上的渗透虽然朱影龙也非常的重视,只是不如前经济和军事来地大和直接。

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