第97章 但看不真切
加上去年永顺司东bu发生了瘟疫，辟邪教的人赈灾又救人，所以官府一直没怎么guan他们。”“赈灾？这帮人是靠什么维持的，我是指粮食和经费。”
张宁问了一句，大约是前世干过会计，对于经济收支的问题本能地关注。杜方想了想：“应该就是靠妖言惑众！等到了地方找个信那东西的教徒问问就能证实。”
张宁dao：“你是指行骗？”杜方回toudao：“正是如此，先蛊惑人心，然后卖符水香灰。当地有个地方叫黑风崖，有很多古代的悬棺，辟邪教的人就造谣说上古鬼王从地下出来了，专门xi血害人，然后让人捐家产入教就能辟邪。”
这时跛子燕若飞不动声色地插dao：“这zhong手法在巫山县就用过，但略有不同，教众也是造谣山鬼出没，并将两座废弃的寺庙传为鬼宅，有好事者白日进去猎奇，就会不明不白地死去，所以越传越玄。
这时候他们自称是‘天帝’的传人，能驱鬼辟邪，教主更是天帝之女、神女转世，蛊惑人心骗人捐资入教。
后来燕某暗中调查，才发现了那zhong有毒的香灰，他们就是将那zhong香灰暗中放置在废弃庙观之中，毒xing很慢不过一旦多了，人靠近闻之，数日必毙。”
“巫山县、神女，听起来好像还ting说得通的。”张宁笑dao“宋玉的《高唐赋序》云：昔者先王尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人，曰：‘妾巫山之女也。
为高唐之客，闻君游高唐，愿荐枕席。’王因幸之，去而辞曰：‘妾在巫山之yang，高丘之阻。旦为朝云，暮为行雨。朝朝暮暮，yang台之下。’…说得可就是他们的教主了？”
杜方dao：“多半是自编自造为了谣言惑众罢了。”张宁收住玩笑，又问出自己关心的事：“百姓可以敬而远之，他们又是如何办的？”杜方答dao：“永顺司东bu确实常常发生一些状况，时不时有人七窍liu血暴毙，初时官府认为是瘴气之故。
后来又责成永顺司宣wei使调查上报，并派了医官前往协助，发现其实是树林中有一zhong细小的xi血虫，一旦从口鼻钻入人的ti内就可能七窍liu血shen亡。
辟邪教众造谣说是黑风崖的鬼王出世，接着散布一zhong称为‘辟邪香’的东西给教众辟邪，不料那东西ting有效，百姓因此俱信。加上永顺司执政不力，山村百姓又最信那玄虚之物，致使辟邪教势力蔓延。
尚有一事，便是去年夏季永顺司突发瘟疫，当地宣wei使以下官吏同样救治不力，辟邪教众趁机通过教徒收买人心，组织百姓隔离病者、清洁水源，熬药救治，行之有效，因此辟邪教一时便名声大振，受当地百姓所护。传言那彭氏家中也有人入了教。”
张宁后面的吴庸说dao：“无论是瘴气还是xi血虫，咱们是不是也讨些香灰来…”燕若飞ma上冷冷dao：“有毒，你信那玩意？”吴庸会意，便不zuo声了。幸好这时杜方说dao：“我有准备的，带了药材，那东西也不是只有什么香灰能治。”
张宁沉思片刻dao：“杜知事言宣wei司有官吏入教？那咱们过去查辟邪教会不会遭人破坏正事？我看这样，先设法找到个入教的百姓了解状况，然后去传言的那个黑风崖瞧瞧，看有什么线索。”
张宁这次的差事主要是查胡滢说的那zhong“香灰”究竟是什么东西、有没有毒，更shen一层是辟邪教与建文遗臣有没有渊源…
进而论证太宗之死的疑点。至于其它的诸如捣毁邪教纠正liu言维护统治等等，就不关他的事了，guan不了那么多。在路上走了几天才走了一两百里地，路实在不是很好走，虽然是驿dao也多是高山间的崎岖小路，还有栈dao。
不过总算到了永顺司地界，从大路关卡没有任何麻烦，官府的印信非常guan用，不过为了保密起见只用了杜方的印信。
又走了一天，正好有个随从水土不服上吐下泻，张宁便叫人寻访辟邪教的教众，慌称自己有人中了“鬼王”的诅咒，想捐资救人。
果然经过信教的苗族百姓引荐，张宁等人在附近的山上找到了一chu1木竹构建的宅子。一个穿着土家布zuo的chang衣裳的男子出来迎见，tou上还带着斗笠宽的帏帽。
得了好chu1的好心苗族百姓上前说dao：“这些人是去永顺司办事的，在路上中了鬼王的邪，我就让他们来求香。”
那教徒打量了张宁等一众人，风尘仆仆的带着行李应该是来往旅人，劝他们入教没什么意义，就说：“你们先进殿里拜天帝，并向天帝进奉一些诚意，我等教众自会开光赐予神香救苦救难。”
“进去拜拜吧。”燕若飞很有自信地说，大约是对自己的shen手有自信，gen本不怕这帮人。张宁点点tou：“出门在外，见庙就拜准没错。”那dai帽的教徒肩膀一阵抽动，虽然没发出声音，却看得出好像被张宁一句话给逗乐了。
一众人走进寨子，见中间竖着一尊高大的泥像，tou上dai着一ding死人zuo法事的图上冥王一般的帽子、很霸气的模样。
所谓神殿，居然tou上连遮掩的片瓦都没有。这时又出来了一男一女，一般的打扮不过看shen材和走路姿势就能分出xing别，每人手里捧着一个细腰小瓶，在方才那教徒shen后对着泥像跪下。
前面的那个教徒便念念有词地唱起来：“皇天后土，手中一绳，掌guan八方…”张宁听他的唱词这才回过神来，原来天帝指得就是黄帝，当下毫无压力地跪下对着泥像磕了几个tou。
虽然泥像塑得不怎样，不过既然代表的是黄帝，大伙儿都是炎黄子孙，对着老祖宗磕tou没什么不好的。简单的礼仪过后，那个教徒就拿着俩小瓶走了过来，张宁忙从衣袋里掏出一锭银子递上去，说dao：“愿黄帝的神灵保佑全天下的子民。”
教徒点点tou，将小瓶送给了张宁：“时常揭开木sai嗅里面的辟邪香，每日一瓶，敞着时间太chang就会失了灵xing，换着来，两日便驱邪。”他握着一锭不轻的银子，又忍不住说dao“让我看看中邪的人，再pei服一瓶神水效果更好。”
看来这个教徒心地并不坏，拿了钱还是很热心的。张宁便叫人把水土不服病倒的人从ma背上驼了进来，教徒翻开眼pi瞧了瞧，又摸了摸他的额tou和手腕。转shen进屋一会儿拿了一瓶“神水”出来。
忙完这一出下山，一开始没人guan那香灰，方知事先拿了一块手帕倒了一点“神水”出来浸shi，只见是黑糊糊的yeti有gu子药味儿。方知事看了一会儿又闻了闻，回tou笑dao：“这就是熬的药，说不定还真能治水土不服。”＊＊＊
许多事都很难从人的嘴里说出真相，所站的角度不同观点就能完全相反。张宁就坚持认为这zhong辟邪香无毒，原因很简单：他被人怀疑shen世和建文遗臣有关系，假使证实了当今皇帝的祖父是被毒死的，那么张宁在皇帝面前的印象如何？
抛开角度的问题，张宁客观地也认为至少拿到手的这两瓶辟邪香无毒。因为他起先在“神殿”里观察那个教徒，其实本质不坏，一个心地有点良知的人拿了别人的银子，怎么会送两瓶毒药给人医病？“我闻闻是什么味儿？”
张宁揭开瓶sai就猛嗅了一口，回顾左右dao“确实有点香味，燕大侠要不要闻一闻？放心，‘bu堂’都闻过没事，轻轻闻一下不会有问题。”
燕若飞听罢只好接过来，先勒住ma小心翼翼地嗅了一嗅，点toudao：“确实就是这zhong东西。”张宁笑dao：“水土不服的兄弟喝神水就行了，他可能不想拿着这瓶子辟邪，那便给我罢。
杜知事不是说林中有毒虫可能使人七窍liu血暴毙么，然后神教的人拿着香灰卖钱能辟邪，我正好用它来预防预防。”于是两天之内张宁就拿着瓶子是不是嗅嗅“辟邪”和料想的一样他一点事都没有。
燕若飞也不得不承认：“气味虽然一样，可能教徒们拿出来骗钱的东西pei制不同，不然辟邪却辟死了人、就不能取信于教徒百姓。”
这也说得通，张宁便没有和他争辩。杜知事知dao黑风崖在地图上的位置，但实地没去过，他征得张宁和吴庸的同意后找了个向导，一行一二十人寻了过去。
按照计划，他们是要先到黑风崖考察所谓的鬼王复生之地，接着才去永顺司寻求当地宣wei使彭氏的协助。
那地名就不怎吉利，果然等大伙儿寻到了地方就感觉出来不是个好地方。此时一行人正在一dao狭chang的谷地，两面都是峭bi，dao路上正是xie风口。风被两面的高山挡住，只有从谷地的出口guan过来，一时间chui得人轻飘飘的仿佛要飞起来。
石子沙子被大风裹挟着迎面打来，没一会张宁就感觉满嘴都是沙，忙吐了一口抬起袖子遮住口鼻，眯起眼睛抬tou看上面的光景。
只见石bi上有些飞禽在盘旋，天空是亮的、地下风沙重灰蒙蒙的，遂衬得那些飞鸟的影子黑乎乎的，像乌鸦又像食尸的秃鹰。“左边…南面的山崖上就是鬼寺！鬼王从那里面出来的…”向导喊dao。
张宁循着他说的方向抬tou看，隐隐果然见到有建筑的模样，但看不真切，便喊dao：“找个地方避避风。”他说罢左右看了看，便跑向北边的一chu1大石tou后面，那建筑正在对面的山崖上，躲在这个方向正好能看见。
众人也牵着ma匹扛着东西纷纷过来避风。刚避好风，张宁忍不住打了个冷颤，这秋天的风大了还ting冷的，又或许这地方yin气太重的关系。周围听得“呸呸”的声音，果然嘴里guan了沙子的不只一个人。
张宁抬tou好奇地瞧那石bi上的光景，只见上面有一chu1凹陷，巧的是那石bi凹陷里面竟然有一座房子，屋檐清晰可见。石bi其它地方还挂着不少石棺，只能看到lun廓估计是有些年tou了。张宁又注意观察，只见石bi上有一条斜坡路，通向那古寺。
加上去年永顺司东bu发生了瘟疫，辟邪教的人赈灾又救人，所以官府一直没怎么guan他们。”“赈灾？这帮人是靠什么维持的，我是指粮食和经费。”
张宁问了一句，大约是前世干过会计，对于经济收支的问题本能地关注。杜方想了想：“应该就是靠妖言惑众！等到了地方找个信那东西的教徒问问就能证实。”
张宁dao：“你是指行骗？”杜方回toudao：“正是如此，先蛊惑人心，然后卖符水香灰。当地有个地方叫黑风崖，有很多古代的悬棺，辟邪教的人就造谣说上古鬼王从地下出来了，专门xi血害人，然后让人捐家产入教就能辟邪。”
这时跛子燕若飞不动声色地插dao：“这zhong手法在巫山县就用过，但略有不同，教众也是造谣山鬼出没，并将两座废弃的寺庙传为鬼宅，有好事者白日进去猎奇，就会不明不白地死去，所以越传越玄。
这时候他们自称是‘天帝’的传人，能驱鬼辟邪，教主更是天帝之女、神女转世，蛊惑人心骗人捐资入教。
后来燕某暗中调查，才发现了那zhong有毒的香灰，他们就是将那zhong香灰暗中放置在废弃庙观之中，毒xing很慢不过一旦多了，人靠近闻之，数日必毙。”
“巫山县、神女，听起来好像还ting说得通的。”张宁笑dao“宋玉的《高唐赋序》云：昔者先王尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人，曰：‘妾巫山之女也。
为高唐之客，闻君游高唐，愿荐枕席。’王因幸之，去而辞曰：‘妾在巫山之yang，高丘之阻。旦为朝云，暮为行雨。朝朝暮暮，yang台之下。’…说得可就是他们的教主了？”
杜方dao：“多半是自编自造为了谣言惑众罢了。”张宁收住玩笑，又问出自己关心的事：“百姓可以敬而远之，他们又是如何办的？”杜方答dao：“永顺司东bu确实常常发生一些状况，时不时有人七窍liu血暴毙，初时官府认为是瘴气之故。
后来又责成永顺司宣wei使调查上报，并派了医官前往协助，发现其实是树林中有一zhong细小的xi血虫，一旦从口鼻钻入人的ti内就可能七窍liu血shen亡。
辟邪教众造谣说是黑风崖的鬼王出世，接着散布一zhong称为‘辟邪香’的东西给教众辟邪，不料那东西ting有效，百姓因此俱信。加上永顺司执政不力，山村百姓又最信那玄虚之物，致使辟邪教势力蔓延。
尚有一事，便是去年夏季永顺司突发瘟疫，当地宣wei使以下官吏同样救治不力，辟邪教众趁机通过教徒收买人心，组织百姓隔离病者、清洁水源，熬药救治，行之有效，因此辟邪教一时便名声大振，受当地百姓所护。传言那彭氏家中也有人入了教。”
张宁后面的吴庸说dao：“无论是瘴气还是xi血虫，咱们是不是也讨些香灰来…”燕若飞ma上冷冷dao：“有毒，你信那玩意？”吴庸会意，便不zuo声了。幸好这时杜方说dao：“我有准备的，带了药材，那东西也不是只有什么香灰能治。”
张宁沉思片刻dao：“杜知事言宣wei司有官吏入教？那咱们过去查辟邪教会不会遭人破坏正事？我看这样，先设法找到个入教的百姓了解状况，然后去传言的那个黑风崖瞧瞧，看有什么线索。”
张宁这次的差事主要是查胡滢说的那zhong“香灰”究竟是什么东西、有没有毒，更shen一层是辟邪教与建文遗臣有没有渊源…
进而论证太宗之死的疑点。至于其它的诸如捣毁邪教纠正liu言维护统治等等，就不关他的事了，guan不了那么多。在路上走了几天才走了一两百里地，路实在不是很好走，虽然是驿dao也多是高山间的崎岖小路，还有栈dao。
不过总算到了永顺司地界，从大路关卡没有任何麻烦，官府的印信非常guan用，不过为了保密起见只用了杜方的印信。
又走了一天，正好有个随从水土不服上吐下泻，张宁便叫人寻访辟邪教的教众，慌称自己有人中了“鬼王”的诅咒，想捐资救人。
果然经过信教的苗族百姓引荐，张宁等人在附近的山上找到了一chu1木竹构建的宅子。一个穿着土家布zuo的chang衣裳的男子出来迎见，tou上还带着斗笠宽的帏帽。
得了好chu1的好心苗族百姓上前说dao：“这些人是去永顺司办事的，在路上中了鬼王的邪，我就让他们来求香。”
那教徒打量了张宁等一众人，风尘仆仆的带着行李应该是来往旅人，劝他们入教没什么意义，就说：“你们先进殿里拜天帝，并向天帝进奉一些诚意，我等教众自会开光赐予神香救苦救难。”
“进去拜拜吧。”燕若飞很有自信地说，大约是对自己的shen手有自信，gen本不怕这帮人。张宁点点tou：“出门在外，见庙就拜准没错。”那dai帽的教徒肩膀一阵抽动，虽然没发出声音，却看得出好像被张宁一句话给逗乐了。
一众人走进寨子，见中间竖着一尊高大的泥像，tou上dai着一ding死人zuo法事的图上冥王一般的帽子、很霸气的模样。
所谓神殿，居然tou上连遮掩的片瓦都没有。这时又出来了一男一女，一般的打扮不过看shen材和走路姿势就能分出xing别，每人手里捧着一个细腰小瓶，在方才那教徒shen后对着泥像跪下。
前面的那个教徒便念念有词地唱起来：“皇天后土，手中一绳，掌guan八方…”张宁听他的唱词这才回过神来，原来天帝指得就是黄帝，当下毫无压力地跪下对着泥像磕了几个tou。
虽然泥像塑得不怎样，不过既然代表的是黄帝，大伙儿都是炎黄子孙，对着老祖宗磕tou没什么不好的。简单的礼仪过后，那个教徒就拿着俩小瓶走了过来，张宁忙从衣袋里掏出一锭银子递上去，说dao：“愿黄帝的神灵保佑全天下的子民。”
教徒点点tou，将小瓶送给了张宁：“时常揭开木sai嗅里面的辟邪香，每日一瓶，敞着时间太chang就会失了灵xing，换着来，两日便驱邪。”他握着一锭不轻的银子，又忍不住说dao“让我看看中邪的人，再pei服一瓶神水效果更好。”
看来这个教徒心地并不坏，拿了钱还是很热心的。张宁便叫人把水土不服病倒的人从ma背上驼了进来，教徒翻开眼pi瞧了瞧，又摸了摸他的额tou和手腕。转shen进屋一会儿拿了一瓶“神水”出来。
忙完这一出下山，一开始没人guan那香灰，方知事先拿了一块手帕倒了一点“神水”出来浸shi，只见是黑糊糊的yeti有gu子药味儿。方知事看了一会儿又闻了闻，回tou笑dao：“这就是熬的药，说不定还真能治水土不服。”＊＊＊
许多事都很难从人的嘴里说出真相，所站的角度不同观点就能完全相反。张宁就坚持认为这zhong辟邪香无毒，原因很简单：他被人怀疑shen世和建文遗臣有关系，假使证实了当今皇帝的祖父是被毒死的，那么张宁在皇帝面前的印象如何？
抛开角度的问题，张宁客观地也认为至少拿到手的这两瓶辟邪香无毒。因为他起先在“神殿”里观察那个教徒，其实本质不坏，一个心地有点良知的人拿了别人的银子，怎么会送两瓶毒药给人医病？“我闻闻是什么味儿？”
张宁揭开瓶sai就猛嗅了一口，回顾左右dao“确实有点香味，燕大侠要不要闻一闻？放心，‘bu堂’都闻过没事，轻轻闻一下不会有问题。”
燕若飞听罢只好接过来，先勒住ma小心翼翼地嗅了一嗅，点toudao：“确实就是这zhong东西。”张宁笑dao：“水土不服的兄弟喝神水就行了，他可能不想拿着这瓶子辟邪，那便给我罢。
杜知事不是说林中有毒虫可能使人七窍liu血暴毙么，然后神教的人拿着香灰卖钱能辟邪，我正好用它来预防预防。”于是两天之内张宁就拿着瓶子是不是嗅嗅“辟邪”和料想的一样他一点事都没有。
燕若飞也不得不承认：“气味虽然一样，可能教徒们拿出来骗钱的东西pei制不同，不然辟邪却辟死了人、就不能取信于教徒百姓。”
这也说得通，张宁便没有和他争辩。杜知事知dao黑风崖在地图上的位置，但实地没去过，他征得张宁和吴庸的同意后找了个向导，一行一二十人寻了过去。
按照计划，他们是要先到黑风崖考察所谓的鬼王复生之地，接着才去永顺司寻求当地宣wei使彭氏的协助。
那地名就不怎吉利，果然等大伙儿寻到了地方就感觉出来不是个好地方。此时一行人正在一dao狭chang的谷地，两面都是峭bi，dao路上正是xie风口。风被两面的高山挡住，只有从谷地的出口guan过来，一时间chui得人轻飘飘的仿佛要飞起来。
石子沙子被大风裹挟着迎面打来，没一会张宁就感觉满嘴都是沙，忙吐了一口抬起袖子遮住口鼻，眯起眼睛抬tou看上面的光景。
只见石bi上有些飞禽在盘旋，天空是亮的、地下风沙重灰蒙蒙的，遂衬得那些飞鸟的影子黑乎乎的，像乌鸦又像食尸的秃鹰。“左边…南面的山崖上就是鬼寺！鬼王从那里面出来的…”向导喊dao。
张宁循着他说的方向抬tou看，隐隐果然见到有建筑的模样，但看不真切，便喊dao：“找个地方避避风。”他说罢左右看了看，便跑向北边的一chu1大石tou后面，那建筑正在对面的山崖上，躲在这个方向正好能看见。
众人也牵着ma匹扛着东西纷纷过来避风。刚避好风，张宁忍不住打了个冷颤，这秋天的风大了还ting冷的，又或许这地方yin气太重的关系。周围听得“呸呸”的声音，果然嘴里guan了沙子的不只一个人。
张宁抬tou好奇地瞧那石bi上的光景，只见上面有一chu1凹陷，巧的是那石bi凹陷里面竟然有一座房子，屋檐清晰可见。石bi其它地方还挂着不少石棺，只能看到lun廓估计是有些年tou了。张宁又注意观察，只见石bi上有一条斜坡路，通向那古寺。